EL MAPA DEL NUEVO MUNDO
Pedro Ojeda Escudero
DISCURSO PRONUNCIADO EN LA CEREMONIA DE GRADUACIÓN DE LA PROMOCIÓN DE LA LICENCIATURA EN
HUMANIDADES DE LA UNIVERSIDAD DE
BURGOS EL 28 DE JUNIO DE 2012.
Sr. Vicerrector, Sra. Vicedecana,
compañeros, alumnos, amigos:
Visto desde España, el mundo
parece haber perdido la pausa para la reflexión oportuna y modificar, a tanta
velocidad, aquello que había regido sus principios y normas desde hace unas
décadas, que somos incapaces no solo de comprender lo que está ocurriendo sino
también de reaccionar adecuadamente. Damos la impresión de estar desbordados
por los acontecimientos. Todo nos parece
improvisado, inexplicable. Quizá porque en Europa hemos vivido en una isla de
bienestar y libertad que no se correspondía con lo que sucedía en el resto del
mundo y la demostrada fragilidad del sistema financiero que la sostenía y la
incapacidad de nuestros gobernantes para preveer sus consecuencias nos han
traído hasta aquí: perdemos terreno en lo que se había conseguido y nos abocamos
hacia situaciones que creíamos superadas en el pasado. Hemos sido tan cicateros a la hora de exportar nuestro modelo y permitir que otros países se incorporaran a él decididamente, que ahora nos atemoriza el mero pensamiento de que seamos más parecidos a ellos que a nosotros. Ni siquiera guardamos la
esperanza de que todo el sacrificio sirva para hallarnos en un futuro mejor a
corto plazo. Y si a una sociedad le quitan la esperanza se convierte en una
sociedad triste y desorientada hasta que consigue encontrar un motor ideológico
que la renueve, un proyecto hacia el que ir aunque sea –siempre lo es- por
confrontación con otros modelos.
Ante esta situación, la mayor
parte de la gente reacciona como si se hubieran extraviado todas las cartas de
navegar y los mapas dibujados por la paciencia de los antiguos cartógrafos. Quizá
alguien tenga el mapa secreto y haya decidido ya los pasos que debemos dar
trazándonos previamente los caminos que quiere que sigamos. Pero nosotros no lo
conocemos y ni siquiera podemos confiar ya en aquellos que nos dicen cuál debe
ser nuestro siguiente paso.
Óscar Esquivias, antiguo alumno
de esta casa, en La Ciudad del Gran Rey, la segunda parte de su excelente
trilogía sobre Burgos, cuenta que los viajeros a lo que parece el Purgatorio y,
con toda seguridad, no es más que la vivencia delirante de la guerra civil y
una metáfora sobre la historia cuando se introduce en ella la crueldad y la
sinrazón, imagina una ciudad en la que el mapa urbano cambia de trazado de
forma inexplicable. Los expedicionarios se desorientan con facilidad: reconocen
Burgos, que aparentemente abandonaron al final de Inquietud en el Paraíso, pero son incapaces de ir de un lugar a
otro puesto que el mapa de la ciudad se modifica completamente a sus espaldas.
Hasta que conozcan el secreto por el que conseguirán orientarse, actuarán con
temor y reaccionarán de forma hostil ante un mundo que no comprenden, que es y
no es el suyo, encastillándose en un piso alto del pasaje de La Flora con el miedo de los
que se piensan en territorio enemigo.
Algo de eso ocurre hoy. Vivimos
la última fase de un choque cultural amplificado por los efectos de la crisis
económica que arrastramos desde hace unos años y parece no solucionarse a pesar
de todas las medidas que se toman. No nos engañemos, es un fin de ciclo. El
mundo cambia y el tipo de sociedad que habíamos construido en los últimos
decenios en Europa, singularmente en España, como culminación de un sistema
nacido en el siglo XV, se viene abajo. Como en todos los cambios históricos, la
mayoría de la gente se halla desorientada y reacciona a la defensiva. Se encastilla
en los restos de lo que había regido su vida hasta ese momento, moviéndose con
hostilidad contra todos aquellos que parecen amenazarlo y pretendiendo que todo
siga con una apariencia de normalidad aunque para ello tengamos que romper las
bazas de solidaridad y sacrificar a los que están a nuestro alrededor en aras
de un supuesto bien común que exige esos sacrificios de los más débiles. Qué
importa lo que les ocurra a los demás si yo puedo mantener mi forma de vida o,
al menos, que no se vea muy deteriorada, se suele pensar. Buscamos, dentro de
nuestras características como individuo, aquellas que nos hagan pertenecer al
grupo menos afectado por las medidas que se toman: no somos griegos, no somos
pensionistas, no somos funcionarios, no somos desempleados, no somos
desalojados de nuestras casas por el impago de la hipoteca, no somos autónomos
que tengan que cerrar su pequeño comercio, no somos mineros, no somos jóvenes
sin trabajo ni sueldo digno, no somos de los que tienen que emigrar
obligatoriamente fuera de España para resolver su vida.
Pero vengamos a vosotros.
Hace unos años decidisteis
matricularos en una carrera que ostenta el nombre de Licenciatura en
Humanidades. En vuestra promoción ya conocíais las amenazas que la rodeaban:
una carrera a extinguir y desprestigiada en la sociedad actual, que parece
engrandecer solo la tecnología y tan poco las creaciones del espíritu del ser
humano. A estas amenazas se le han sumado las que la crisis económica ha puesto
encima de la mesa.
Sin embargo, os matriculasteis y habéis
perseverado: aquí estáis hoy, celebrando la graduación, el final con buen éxito
de vuestros esfuerzos académicos. Os conozco desde el primer curso, he tenido
la suerte, el honor, de ser vuestro profesor en varias asignaturas de mi
especialidad, la literatura española. Y hoy os agradezco con todo mi cariño el
que me hayáis elegido como padrino de vuestra promoción. No solo con cariño:
para mí es una gran responsabilidad despediros de las aulas universitarias.
Os conozco y sé que, en contra de
los expedicionarios de la novela de Esquivias no os habéis refugiado con temor
en ningún lugar inaccesible para los demás, ni habéis actuado de forma poco
solidaria, ni habéis dicho que vosotros no sois los otros. Aun os recuerdo en las movilizaciones contra la
penúltima reforma universitaria: llenasteis la Facultad de vuestra
presencia activa. También os recuerdo defendiendo la causa de las Humanidades:
no solo como una profesión sino como debe ser, una forma de entender el mundo.
Lo habéis hecho de una manera en la que, como vuestro padrino, puedo decir que
habéis sido más constantes y habéis estado más acertados que la misma institución
que os ha acogido. Hoy, que os graduáis, puedo reconoceros que yo he aprendido
mucho de vosotros y que me he sentido apoyado en los malos momentos que todos pasamos. Gracias. Os podemos haber enseñado historia, arte, lengua,
literatura, pero vosotros nos habéis enseñado a mirar el mundo con los ojos
limpios y el corazón generoso. Sin gente como vosotros no tendría sentido la Universidad.
No sé si sois conscientes, estoy
seguro de que sí lo sois, de que en vuestro currículum lleváis la semilla de
aquello que debe mejorar el mundo. Hoy, que tanto se habla de macroeconomía, recortes
presupuestarios, contención del déficit público, reducción del estado de
bienestar y otras cuestiones que parecen muy alejadas de aquello que habéis
estudiado en la
Licenciatura de Humanidades, debéis tener la convicción de que
sin un verdadero peso de lo humanístico el mundo no podrá avanzar. En contra
de lo que os dirán muchos, debéis estar orgullosos de haber elegido esta licenciatura porque la historia nos ha enseñado que los grandes cambios que se han
producido siempre se han diseñado por y para el ser humano y que este diseño ha
venido siempre producido por las ideas, por el saber y las necesidades que
habéis estudiado en esta carrera.
Precisamente, gran parte de la
desorientación que sufrimos en el mundo actual viene dada por olvidarnos de que
las humanidades son algo más que ese ocio de parque temático al que han querido
reducirlas en los últimos años. Quizá esa reducción de la importancia de lo
humanístico esconda la raíz del problema, la causa verdadera de esta crisis:
hay quien quiere rebajarnos a meros números en la producción de bienes de
consumo y echar abajo todos los valores humanos que no acompañen el resultado
económico. Así entienden muchos, en exclusiva, la productividad, ignorando que
la verdadera productividad no se halla en un libro de cuentas.
Para evitarlo, esta carrera, con
la revisión de los fenómenos culturales de nuestro pasado y presente, os ha
preparado para una tarea imprescindible: pensar el mundo y actuar sobre sus
circunstancias con criterio. Esa es vuestra misión a partir de ahora, sea cual
sea vuestro desempeño profesional. No dejéis de pensar, no dejéis de actuar con
el espíritu crítico con el que os he visto llenar este edificio y que es lo más
universitario que habéis podido aprender en estos años. Y para ello, como sabéis,
debéis pensar de forma individual y colectiva, de manera constante y venciendo
todas las incertidumbres y desánimos fomentados por los acontecimientos que nos
rodean. No es tarea fácil.
Vamos terminando.
Elena, Silvia, Mercedes, Jimena,
Eduardo, María, Adriana, Alazne, Rubén, Jorge, Roberto, Mónica, Víctor, os
conozco bien a cada uno de vosotros: sé que sois solidarios, que no vais a
dejar que el mundo sea inhóspito y que alguien nos trace un secreto mapa de
nuestros caminos, imponiéndonos el sendero. Sé que os reconocéis en los otros.
Desde hace mucho tiempo no había
la sensación que ahora tenemos: el mapa del mundo está por trazar. Vosotros
conocéis los mapas anteriores gracias a vuestros estudios. Conocéis bien los
pasos que hemos dado desde aquellos primeros habitantes de la sierra de
Atapuerca hasta que pisamos la Luna o derribamos un muro que parecía sólido.
Sabéis las causas, las manifestaciones artísticas y las grandes creaciones
literarias que explican la forma en la que se han trazado esos mapas.
Y ahora estáis en una nueva
frontera, similar a muchas de las que ha pasado la humanidad. Alguien podrá
levantar los puentes que os ayuden a cruzarla, pero la idea de hacerlo, de
decidir el lugar del puente y dar ese primer paso y descubrir los nuevos
trazados y explicarlos solo puede deberse a aquellos que comprendan al ser
humano desde lo más profundo, como vosotros, después de haber estudiado las
claves que lo han traído hasta aquí.
Una vez allí, en el nuevo
territorio, no actuéis con temor, no os refugiéis en lo que ha constituido una
estructura histórica que ahora se desmorona. Vuestra tarea es otra y más alta:
combatir a aquellos que quieran aprovecharse de las convulsiones de todo cambio
histórico, denunciar con criterio y conocimiento los fraudes que nos querrán
vender como verdad –como la única verdad posible-, corregir los errores que nos
han traído hasta aquí y salvar lo que deba ser salvado del pasado, demostrar
que la historia de la humanidad no puede seguir adelante sin los conocimientos
humanísticos, poner de relevancia que estos no son solo productos para el ocio
o las teorías de despacho, sino que actúan sobre el mundo para hacerlo mejor,
más solidario, más abierto, menos agresivo.
Porque todos somos griegos. Porque todos somos mineros.
Confío en vosotros. Sois lo mejor
que tenemos.
