Apuntes sobre la llamada Ley Sinde en lo que respecta a la creación artística.

Estos días, en España se ha debatido mucho sobre la mal llamada Ley Sinde, que intenta regular las descargas ilegales en Internet y otras cuestiones referidas a los derechos de autor y reproducción en el mundo digital. La primera redacción de la norma era mala y no estaba consensuada, la última está más consensuada entre las fuerzas políticas y es algo mejor  sin llegar a ser buena aunque, curiosamente, ha perdido el apoyo de parte de los creadores y empresarios del sector que sí estaban satisfechos con la anterior redacción sin ganar adeptos entre los consumidores.

Tras recordaros que quien esto escribe lo hace en un blog al que puede accederse de forma gratuita,  que no contiene publicidad y que se encuentra bajo una licencia Creative Commons que permite la reproducción de los contenidos de La Acequia citando su origen y respetando su integridad siempre que no sirva de lucro para quien lo copia, sólo unos apuntes: en España parece que sólo la cultura y el arte deben ser gratis y que los autores no tienen ningún derecho sobre su obra; en España se ha reducido intencionadamente a cuestión económica  y a la avaricia el debate sobre los derechos de autor cuando también protegen otras cuestiones como la integridad de la obra o la defensa contra el plagio, en especial contra el que se comete con ánimo de lucro -muchos plagian o reproducen una obra ajena para conseguir dinero a costa del trabajo de otros sin pagarles nada a cambio y permitiéndose alterar una obra ajena si esto les viene en gana-; en España, la gran mayoría de los consumidores se ha dejado manipular y piensa que los autores son los malos del problema porque exigen que se les pague por lo que han producido; esta misma mayoría ha reducido a caricatura al autor de un producto cultural y siempre pone ejemplos que proceden de los más extravagantes, mientras  permite que la página desde que la que se descarga el contenido cultural contenga publicidad cuyo beneficio no va a parar nunca al autor del producto y la compañía que presta el servicio de conexión a Internet cobra precios abusivos en comparación con otros países sin que eso genere un descontento social lo suficientemente elevado como para corregir el problema; en España, los políticos han actuado con irresponsabilidad sobre este tema o se han dejado presionar por los grandes intereses empresariales mientras extendían una visión errónea del gratis total en la cultura; en España, entre aquellos que pretenden poner puertas al campo y los que piensan que todo el campo es orégano, asistimos a una degradación del valor del producto cultural de forma irremediable.

Más: los grandes empresarios del sector cultural pretenden seguir ganando lo mismo abusando de los consumidores y explotando a los autores en un mundo que ha cambiado tanto en la forma de producir cultura como en la de consumirla y quieren cobrar por un libro o un disco tres veces más de lo que cobran por un producto equivalente en Inglaterra o Estados Unidos y pagar al autor tres veces menos, por ejemplo.

Más: muchos autores -escritores, músicos, etc.- se niegan a comprender que el mercado cultural ha cambiado radicalmente y prefieren vivir pensando que estamos en el siglo XIX.

Más: la sociedad española piensa que podría disfrutar de los mismos productos culturales si todo fuera gratis y que la irresponsabilidad de las descargas ilegales no tendrá consecuencias precisamente en aquello que le gusta tanto como para incumplir todas las normas, incluida la del sentido común. El que se descarga gratis piensa que podrá seguir obteniendo indefinidamente copias de calidad suficiente libres de adulteraciones y defectos técnicos sin que nadie gane dinero con ello.

Una cuestión: el que esto escribe disfruta con productos culturales que no generan grandes ingresos al autor. A veces, ninguno. Suele ocurrir que los productos culturales que más me gustan han costado dinero (tiempo, esfuerzo) al autor. Pero quiero que esos productos me lleguen en buena calidad y respetando la intención del autor: esto no se puede conseguir en una cultura del gratis total a no ser que queramos dar muchos pasos atrás y volver a una situación en la que el producto de gran calidad quede reservado a unos pocos, como cuando sólo unos pocos podían contemplar los cuadros de Velázquez en el Palacio Real o acceder a la cultura impresa o a la actuación del mejor tenor del momento, mientras que la mayor parte de la población nunca tenía acceso a esos productos. Prefiero pagar para oír un disco editado con buena calidad que privarme del hecho de oír esa misma música porque la entrada sea cara o el grupo actúe lejos de mi ciudad. No hay argumento más falaz que aquel que se alegra de que ahora los músicos tengan que hacer conciertos en directo para ganarse la vida: la mayor parte de la gente jamás podrá ir a esos conciertos y, si no se gana dinero para grabarlo con calidad, no lo escuchará nunca o lo hará en malas condiciones. Como, por otra parte, nadie ganaría dinero con ello, no habría más divulgación que el boca-boca. Si no se gana dinero para editar con calidad un texto, jamás sabré si el texto que leo corresponde al que firmó el autor. Es más, es posible que no lo lea jamás porque nadie quiera editarlo o reeditarlo. Solo un irresponsable puede pensar que la cultura deba ser vocacional: a la larga, condenaría a los que no tienen recursos a no poder acceder a la cultura. Es decir, el todo gratis en la cultura nos llevará a una cultura para la élite económica.

Cualquiera de los lados de la cuestión es parte del problema: pero el que tiene menos culpa es el autor que quiere vivir de su producción y velar por ella o, al menos, que otros no se lucren de lo que él ha hecho con su esfuerzo y que, al paso que va la cosa, tendrá que salir de incógnito a la calle para que nadie le reconozca y le afee su conducta por no regalar a la gente sus horas de trabajo o permitir que se le copie, manipule o plagie para enriquecimiento de otros. ¿O pensamos de verdad que nadie gana dinero cuando nos descargamos ilegalmente música, cine o literatura gratis? ¿O pensamos que el todo gratis no afecta a la producción de la cultura, su distribución y edición? ¿O pensamos que una sociedad democrática puede eliminar el mercado de la cultura y dejarlo reposar por entero en la vocación y la dedicación altruista de los autores y editores?

Sólo apuntes, para evitar que pensemos que todo es tan fácil como nos dicen algunos.