Visita a Aranjuez con motivo del fin de curso del Club de lectura

Los miembros del Club de lectura presencial de la Acequia sostenido por la Asociación de Antiguos Alumnos y Amigos de la Universidad de Burgos, estuvimos ayer sábado en Aranjuez para visitar los lugares en los que se desarrolla el final de la novela El río que nos lleva de José Luis Sampedro, último de los títulos de este curso. Tras la visita al Palacio Real y una comida a la orilla del río Tajo -en mejores condiciones que los gancheros del relato pero con el mismo sentido de grupo-, paseamos por los jardines y tuvimos nuestra última sesión académica a la sombra de los árboles. No nos defraudó el libro de Sampedro ni nos defraudó el Real Sitio de Aranjuez. Y aunque algunos quisieron buscar entre los parterres a los protagonistas, lo mejor fue la sensación que todos compartimos de amistad y ganas de seguir adelante juntos. En el viaje de ida vimos el documental de RTVE que José Luis Sampedro protagonizó para la serie Esta es mi tierra (puede verse gratis en este enlace) y en el de regreso la película basada en su novela.

El año pasado ya estuvimos en la ruta de El Hereje en Valladolid con motivo de la lectura de la novela de Delibes y con esta de ahora se ha consolidado ya la tradición de que el último libro del curso nos dé motivo para viajar como premio a un año lleno de lecturas y amistad. Si todo va según los planes previstos, el año que viene estaremos en Tánger.

Hoy no valoramos lo que nos parece tan fácil y está tan a mano. El excursionismo nació en el siglo XIX como forma de conocer la geografía del propio país, una dimensión más pequeña del Gran Tour. Hoy, que viajamos más por motivos laborales y que el turismo masivo ocupa casi cualquier sitio del planeta, a veces dejamos de hacer excursiones cercanas, próximas, a lo que tenemos tan a mano que despreciamos o dejamos para otro día. Viajar en un grupo como este del Club de lectura tiene, además, la virtud de unir amistades, de compartir cosas más allá de las horas que nos reúnen una vez al mes para comentar un libro. Y para los que salimos de Burgos con una temperatura más digna de un invierno suave, llegar al sol de Aranjuez supuso, además, toda una alegría.

El Club de lectura de La Acequia, tanto en su formato virtual como en el presencial, seguirá el próximo curso. El jueves 17 daré cuenta del listado de obras. Además, habrá novedades. Haremos una inauguración formal del curso a principios de octubre y comenzaremos una programación de actividades para apoyar a escritores jóvenes que quieran compartir con nosotros su visión de la literatura y sus obras. Esto sin perder lo que nos constituye, es decir, la lectura y comentario de un libro al mes.

(Os recuerdo que la imagen del Club es la figurilla realizada con motivo del documental 

Las maestras de la república delante de un cuadro de Casilda García Archilla)

El Club de lectura de La Acequia comenzó el jueves 24 de abril de 2008 con la primera lectura colectiva del Quijote realizada con los medios de la web 2.0. Esta iniciativa de lectura de la novela cervantina permanece abierta para aquellos que quieran sumarse a ella en cualquier momento en este enlace y puede usarse como la única guía de lectura completa del Quijote disponible hoy en Internet, con licencia Creative Commons 4.0.

El éxito del proyecto impulsó el lanzamiento de uno de los clubs de lectura más antiguos en Internet en español, gratis y en abierto. Durante el curso académico se propone la lectura de un título al mes, de todos los géneros: narrativa, poesía, teatro y ensayo. Se alternan autores clásicos con autores vivos y por él han pasado nombres como Miguel de Cervantes, Óscar Esquivias, Gustavo Adolfo Bécquer, Eduardo Mendoza, Valle-Inclán, Lope de Vega, Juan Cavestany, Almudena Grandes, Pío Baroja, Lorenzo Silva, Antonio Machado, Miguel Delibes, Jesús Carrasco, Benito Pérez Galdós, Antonio Muñoz Molina, Pablo Neruda y Laura Castañón, Gonzalo Torrente Ballester, María Teresa León, Leandro Fernández de Moratín y José Luis Sampedro, etc.

Desde el año 2011 cuenta con dos formatos:
 

El club de lectura virtual, al que pueden sumarse libremente todos los aficionados a la literatura. En La Acequia se publican todos los jueves entradas correspondientes al libro del mes, más un resumen de las noticias de las lecturas en las que se enlazan los blogs del resto de los participantes. También puede seguirse el club de lectura a través de comentarios en las entradas correspondientes o como meros lectores.  Súmate a la página del Club en Facebook en este enlace.

El club de lectura presencial, sostenido por la Asociación de Antiguos Alumnos y Amigos de la Universidad de Burgos, que se reúne una vez al mes para comentar el título correspondiente. Se programan también encuentros con los autores de las obras. Este segundo formato tiene plazas limitadas y hay que inscribirse al comienzo de cada curso. 

ADVERTENCIA: Las entradas de La Acequia enlazadas aquí tienen licencia Creative Commons 4.0 y están registradas como propiedad intelectual de Pedro Ojeda Escudero. Pueden ser usadas y reproducidas sin alterar, sin copias derivadas, citando la referencia y sin ánimo de lucro.

Balance del curso del Club de lectura y noticias de nuestras lecturas

Con El río que nos lleva de José Luis Sampedro cerramos el presente curso del Club de lectura y nos tomamos el verano de descanso. Ha sido un curso intenso y gratificante. Hemos leído 5 novelas, 1 libro de cuentos, 1 poemario, 1 obra de teatro y 1 ensayo. Como es habitual, se ha procurado dar variedad a los géneros y se han intercalado autores vivos y autores fallecidos, obras más conocidas y otras casi olvidadas. Comenzamos el año con el éxito de la temporada en la narrativa española y lo cerramos con la recuperación de un título imprescindible de un autor fallecido hace poco y al que cabía hacer este homenaje por su significado moral en los últimos años en España. Cada lector tendrá sus preferencias. Yo he podido apreciar la buena recepción del ensayo de Muñoz Molina, que nos ha permitido reflexionar sobre las causas de la crisis actual y su desarrollo, también la sorpresa que ha supuesto Intemperie y El río que nos lleva y, para algunos, el libro de cuentos de María Teresa León, poco conocido. La novela de Torrente Ballester ha tenido una recepción diversa: hay quienes no han podido con ella y quienes han quedado enganchados en su mundo y continúan leyéndola y saboreándola a sorbitos. Pero sin lugar a dudas, la mejor recepción la ha tenido Dejar las cosas en sus días, de Laura Castañón, que ha sido leída y comentada con muchas ganas por los participantes.

Estos nueve títulos han sido: 

Intemperie de Jesús Carrasco.

La estafeta romántica de Benito Pérez Galdós.

Todo lo que era sólido de Antonio Muñoz Molina.

Veinte poemas de amor y una canción desesperada de Pablo Neruda.

Dejar las cosas en sus días de Laura Castañón.

La saga/fuga de J.B. de Gonzalo Torrente Ballester.

Rosa-Fría, patinadora de la Luna de María Teresa León.

El sí de las niñas de Leandro Fernández de Moratín.

El río que nos lleva de José Luis Sampedro.

Aparte de mantener una reunión cada mes en el formato presencial sostenido por la encomiable labor de la Asociación de Antiguos Alumnos y Amigos de la Universidad de Burgos y de las entradas semanales de los blogs participantes en este club recogidas en mi entrada de los jueves en La Acequia y de los comentarios que suscitan entre quienes siguen las lecturas, este curso se ha añadido la página de Facebook (en este enlace) en la que también se recogen las opiniones y comentarios de quienes prefieren esta red social.

Sin duda, la novedad de este año ha sido la participación de la novelista Laura Castañón en un encuentro que tuvo lugar el 25 de febrero en la Sala Polisón del Teatro Principal de Burgos. Al éxito de público se sumaron la cercanía y la apasionada forma de contar historias de la autora y el acto resultó muy interesante. Tenemos el firme propósito de que los encuentros con los autores sean más frecuentes y se abran, como en este caso, al público en general.

Leer es un placer cuando se hace en solitario, aumenta cuando se comparte lo leído. Y enriquece escuchar y leer las visiones de los demás. También a los autores.

Dejo para el próximo jueves la lista de lecturas del próximo curso que, como sabéis, se inaugura con la segunda parte del Quijote de Avellaneda.

Te invito a que dejes, en esta entrada o en el muro de Facebook, un comentario con tu propio balance del curso y tus sugerencias para el próximo.

Noticias de nuestras lecturas

Myriam hace un extraordinario análisis de los arquetipos y símbolos de El río que nos lleva usando el I Chin. Más que recomendable.

Gelu sigue con su selección de frases y búsqueda de ilustraciones y vídeos para mejorar nuestra lectura de El río que nos lleva de José Luis Sampedro.

Mª Ángeles Merino da voz a El Americano para completar la polifonía de voces de esta novela de Sampedro construida entre el individuo y el grupo. Un personaje apasionante, sin duda.

Pancho continúa disfrutando y haciéndonos disfrutar de La saga/fuga de J.B. No os perdáis cómo enreda con los tuits y con las reuniones... que se resienten en su siguiente entrada, en la que se habla hasta del cólera morbo...

Ya sabéis que recojo en estas entradas de los jueves los comentarios que los seguidores del Club de lectura hacen en sus blogs hasta el miércoles y aquellos que me dé tiempo del mismo jueves. Si me he olvidado de alguno, os agradecería que me lo hicierais saber.

Cómo seguir el Club de lectura de La Acequia

El Club de lectura de La Acequia comenzó el jueves 24 de abril de 2008 con la primera lectura colectiva del Quijote realizada con los medios de la web 2.0. Esta iniciativa de lectura de la novela cervantina permanece abierta para aquellos que quieran sumarse a ella en cualquier momento en este enlace y puede usarse como la única guía de lectura completa del Quijote disponible hoy en Internet, con licencia Creative Commons 4.0.

El éxito del proyecto impulsó el lanzamiento de uno de los clubs de lectura más antiguos en Internet en español, gratis y en abierto. Durante el curso académico se propone la lectura de un título al mes, de todos los géneros: narrativa, poesía, teatro y ensayo. Se alternan autores clásicos con autores vivos y por él han pasado nombres como Miguel de Cervantes, Óscar Esquivias, Gustavo Adolfo Bécquer, Eduardo Mendoza, Valle-Inclán, Lope de Vega, Juan Cavestany, Almudena Grandes, Pío Baroja, Lorenzo Silva, Antonio Machado, Miguel Delibes, Jesús Carrasco, Benito Pérez Galdós, Antonio Muñoz Molina, Pablo Neruda y Laura Castañón, Gonzalo Torrente Ballester, María Teresa León, Leandro Fernández de Moratín y José Luis Sampedro, etc.

Desde el año 2011 cuenta con dos formatos:
 

El club de lectura virtual, al que pueden sumarse libremente todos los aficionados a la literatura. En La Acequia se publican todos los jueves entradas correspondientes al libro del mes, más un resumen de las noticias de las lecturas en las que se enlazan los blogs del resto de los participantes. También puede seguirse el club de lectura a través de comentarios en las entradas correspondientes o como meros lectores.  Súmate a la página del Club en Facebook en este enlace.

El club de lectura presencial, sostenido por la Asociación de Antiguos Alumnos y Amigos de la Universidad de Burgos, que se reúne una vez al mes para comentar el título correspondiente. Se programan también encuentros con los autores de las obras. Este segundo formato tiene plazas limitadas y hay que inscribirse al comienzo de cada curso. 

ADVERTENCIA: Las entradas de La Acequia enlazadas aquí tienen licencia Creative Commons 4.0 y están registradas como propiedad intelectual de Pedro Ojeda Escudero. Pueden ser usadas y reproducidas sin alterar, sin copias derivadas, citando la referencia y sin ánimo de lucro.

Lectura final de El río que nos lleva de José Luis Sampedro y noticias de nuestras lecturas.

Con la llegada de la primavera todo se trastorna en la narración. Por una parte, es la explosión de la naturaleza y de las pulsiones más auténticas en los seres humanos, las más primitivas y universales. Por otra, la maderada atraviesa lugares más habitados y se produce un mayor contacto con las personas que habitan en las poblaciones cercanas al río. Los personajes no pueden contener más su sobriedad y guardar sus secretos y buscan el contacto de los otros. Poco a poco se nos desvelan los misterios que giraban en torno a los personajes, los motivos que les habían llevado a sumarse a un trabajo tan duro y el pasado del que vienen huyendo. El hecho de que afloren las emociones, los instintos y los recuerdos provoca que sus encuentros sean más intensos. Ellos están cambiando de acuerdo a las leyes de la naturaleza y se enfrentan a poblaciones paradas, detenidas en un momento de la historia, encorsetadas en costumbres atávicas o dominadas por el miedo al cacique.

El ritmo de la narración se acelera y provoca tensiones: entre los secretos de los personajes y su necesidad de vivir de acuerdo a la naturaleza; entre los hombres del río, naturales y cíclicos, y los de los pueblos ribereños, que viven en la postguerra y el miedo que los paraliza; entre la tradición que los ancla en una historia circular y las innovaciones que introduce la modernidad y que se hacen palpables al final de la novela.

De esta fricción sale la propuesta social de la narración de Sampedro. Para todos. Por una parte, la mayoría de los individuos que integran el grupo del río son inadaptados sociales. Por razones diferentes ninguno de ellos ha podido ocupar un lugar fuera de allí y solo en el río se sienten seguros. A ellos los miran con recelo en las poblaciones pero ellos también sienten temor ante lo que puede venir de fuera del grupo. Cada vez pesa más el control social establecido por la dictadura franquista. El encuentro con el cacique es la culminación de todo este choque. Las escenas son brutales y a partir de ahí, aunque vuelvan al río, todos saben que ya nada puede volver a ser lo mismo para nadie. Ni para el cacique, que se empeña en mantener su autoridad, ni para los hombres del río, que temen las consecuencias de lo ocurrido.

Por otra parte, hay dos momentos en los que vemos que el tiempo ya no podrá repetirse como siempre. La modernidad se introduce en el río y altera su circunstancia histórica. Las obras de la presa y los excursionistas en coche demuestran que todo se ha trastornado, que ya nada podrá ser lo mismo. Frente a esto, nos propone Sampedro salidas a todos los conflictos marcados, los eternos del espíritu humano y los nuevos producidos por la irrupción del tiempo moderno. Todas ellas están marcadas por lo que llama uno de los personajes la dignidad. Cada uno debe cumplir su vida y esta debe estar condicionada por la libertad. 

Dado que el amor es imposible -todas las historias de amor de la novela son vías sin salida-, cada personaje debe tomar sus decisiones. Dado que la sociedad avanza por lugares que atropellan al ser humano individual, es tiempo de renuncias.

Hay dos salidas a estos conflictos. Por un lado, el grupo. La lucha, el trabajo diario, la solidaridad es siempre en grupo en esta novela. Por otra, una salida individual cuando llega el momento, nunca antes, la renuncia a todo y abrazar una vida casi ascética en contacto con la naturaleza. Hay mucho de misticismo cristiano, del misticismo cristiano de los orígenes, en El río que nos lleva: el sacerdote que pudo serlo todo y lo dejó todo para cuidar una parroquia de un pueblo, los frailes franciscanos que sosiegan sin gritar, el ermitaño muerto, don Pedro -un santo laico-. Este es un ejemplo. Frente al cacique, que vive encerrado en su casa con miedo a todo el pueblo que domina, don Pedro vive en sosiego y paz con todo lo que le rodea, incluyendo la espina del amor de su pasado.

Sampedro nos ofrece, en los personajes principales, varias perspectivas, varias fases de estas salidas que habían sido posibles para algunos secundarios que habían encontrado en su camino, pero todas ellas resultan dolorosamente inviables una vez abandonado el río, único lugar que les había protegido. Singularmente en los principales: el Americano, el irlandés y Paula. Esta está encerrada en su propia condición femenina, que parece hacer desgraciadas a todas la mujeres de la novela -incluso a la hija de don Pedro, por mucha armonía que exista en su casa- y como sus salidas en esa sociedad dependerán del amor y el amor es imposible, está condenada a vagar su dolor por el mundo sin encontrar sosiego. El Americano encuentra, al fin, su lugar en el mundo en esa renuncia a todo pero las circunstancias se lo impedirán al final cuando tiene que actuar según su dignidad, para salvar a los suyos. El irlandés también lo tiene difícil, ha sido citado a declarar y ha tenido que renunciar al amor. Pero es el único, quizá por su condición de extranjero y por su carácter intelectual, que puede encontrar un camino para hallar su hueco en el mundo. Pero el lector se queda con la sensación de que a él también habrá algo que se lo impedirá porque carga con demasiadas cicatrices. A pesar de que piense que ha redimido su vida a cambio de salvar la de otro.

Sampedro, que trata a sus gancheros con tanta delicadeza cuando actúan en grupo, les muestra caminos de salvación a través de esas vías místicas y de renuncia, para dejarlos, finalmente, sin posibilidad de que ninguna de ellas sea posible. Pero no importa, porque en esos momentos es cuando tienen que cumplir con su dignidad y ejercer la libertad en la toma de decisiones, a pesar de saber lo que les puede esperar por ello porque esa es su única forma de salvarse. Ninguno de ellos podrá salvarse fuera del grupo al que pertenecen. Quizá el irlandés, que cayó entre ellos solo de paso, pueda convertirse en otro don Pedro en el futuro. Un hombre en paz con un dolor secreto en el corazón.

Leída hoy la novela se acentúa el sentido de la irrupción de la modernidad porque todo aquel mundo ha quedado sepultado por el olvido. Aunque uno tiene la sensación de que han cambiado los tiempos pero lo esencial de la tesis de Sampedro permanece.

Noticias de nuestras lecturas

Mª del Carmen Ugarte estudia la presencia de creencias y supersticiones en la novela de Sampedro y las interpreta. No te pierdas esta entrada.

Mª Ángeles Merino comenta cómo la llegada de la primavera trastorna todo lo que ocurre en los personajes y en lo sucedido en la narración.

Paco Cuesta se fija con todo el acierto en uno de los temas más interesantes de la novela: la posición de la mujer y la libertad del individuo.

Pancho continúa con la novela de Torrente Ballester, ahora entre loros y loras y seminaristas. No te lo pierdas.

Nota: Termino hoy con el comentario de El río que nos lleva y el jueves 10 de julio dedicaré la entrada para hacer un balance del curso que cerramos y anunciar las primeras novedades del próximo.

Ya sabéis que recojo en estas entradas de los jueves los comentarios que los seguidores del Club de lectura hacen en sus blogs hasta el miércoles y aquellos que me dé tiempo del mismo jueves. Si me he olvidado de alguno, os agradecería que me lo hicierais saber.

Próxima lectura

Cerramos el curso del Club de lectura con El río que nos lleva, de José Luis Sampedro, que leemos hasta la segunda semana del mes de julio. Después nos tomamos las merecidas vacaciones de verano. Recordad que, el primer título del próximo curso será la segunda parte del Quijote escrita por Alonso Fernández de Avellaneda tal y como explico en este enlace. A lo largo del verano publicaré la lista de los libros que nos ocuparan en el próximo curso del club de lectura.

El Club de lectura de La Acequia comenzó el jueves 24 de abril de 2008 con la primera lectura colectiva del Quijote realizada con los medios de la web 2.0. Esta iniciativa de lectura de la novela cervantina permanece abierta para aquellos que quieran sumarse a ella en cualquier momento en este enlace y puede usarse como la única guía de lectura completa del Quijote disponible hoy en Internet, con licencia Creative Commons 4.0.

El éxito del proyecto impulsó el lanzamiento de uno de los clubs de lectura más antiguos en Internet en español. Durante el curso académico se propone la lectura de un título al mes, de todos los géneros: narrativa, poesía, teatro y ensayo. Se alternan autores clásicos con autores vivos y por él han pasado nombres como Miguel de Cervantes, Óscar Esquivias, Gustavo Adolfo Bécquer, Eduardo Mendoza, Valle-Inclán, Lope de Vega, Juan Cavestany, Almudena Grandes, Pío Baroja, Lorenzo Silva, Antonio Machado, Miguel Delibes, Jesús Carrasco, Benito Pérez Galdós, Antonio Muñoz Molina, Pablo Neruda y Laura Castañón, Gonzalo Torrente Ballester, María Teresa León, Leandro Fernández de Moratín y José Luis Sampedro, etc.

Desde el año 2011 cuenta con dos formatos:
 

El club de lectura virtual, al que pueden sumarse libremente todos los aficionados a la literatura. En La Acequia se publican todos los jueves entradas correspondientes al libro del mes, más un resumen de las noticias de las lecturas en las que se enlazan los blogs del resto de los participantes. También puede seguirse el club de lectura a través de comentarios en las entradas correspondientes o como meros lectores.  Súmate a la página del Club en Facebook en este enlace.

El club de lectura presencial, sostenido por la Asociación de Antiguos Alumnos y Amigos de la Universidad de Burgos, que se reúne una vez al mes para comentar el título correspondiente. Se programan también encuentros con los autores de las obras. Este segundo formato tiene plazas limitadas y hay que inscribirse al comienzo de cada curso. 

ADVERTENCIA: Las entradas de La Acequia enlazadas aquí tienen licencia Creative Commons 4.0 y están registradas como propiedad intelectual de Pedro Ojeda Escudero. Pueden ser usadas y reproducidas sin alterar, sin copias derivadas, citando la referencia y sin ánimo de lucro.

Y si alguien quiere más... Echo al fuego los restos del naufragio, 

mi diario poético para una crisis

Se ha publicado mi libro Echo al fuego los restos del naufragio, diario poético de una crisis (Valladolid/Béjar, SBQ Solidario, 2014). Los textos, en verso y prosa, recorren el panorama de la crisis por la que atravesamos, individual y colectiva, como una propuesta de depuración de todo lo que de una manera u otra nos ha arrastrado hasta ella.

Se publica en la colección El Brut de los corazones solidarios de la editorial SBQ y lo recaudado contribuirá a las actividades de esta ONG. Para conseguir un ejemplar puedes apuntarte en la página de facebook del libro (en este enlace) o escribirme un correo electrónico a pedro.ojeda.escudero[arroba]gmail.com. 

Se ha comenzado ya el reparto de los ejemplares solicitados. Si quieres saber el estado de tu envío, escríbeme un correo electrónico.

La metáfora del río en la novela de José Luis Sampedro y noticias de nuestras lecturas

La metáfora inicial del libro no puede ser más conocida: el río como símbolo de la vida -el río que nos lleva-. Algunos personajes parecen no haber salido de él o lo intentaron, como el Americano, para regresar después con un pesar hondo. Porque este es un matiz interesante: todos los personajes acaban en el río con misterios, con secretos, con dolor del corazón o como la única forma que tienen de poder sobrevivir a su condición. Y solo allí, en la naturaleza y en el grupo, encuentran un hueco en la vida, una forma de seguir adelante y de limar su forma de ser, de atemperar los dolores y de proseguir el trascurso de la corriente de la vida.

Por eso es importante analizar las paradas que hacen en su esforzado trayecto -el trabajo de los gancheros es duro y peligroso-, las pequeñas excursiones a los pueblos vecinos y sus significados, que los dimensionan y calibran como seres humanos. Y cómo esos pueblos parecen estáticos, parados en el tiempo. Reciben con recelo a quien viene del río porque son forasteros pero también porque tienen vida. Los gancheros son individuos pero también son un grupo: esta es otra de las cuestiones básicas de ese río de la vida de Sampedro. Todos somos individuos -cada personaje está muy bien diferenciado del resto- pero solo en el grupo consiguen combatir contra sí mismos, mejorar y seguir adelante. El esfuerzo de asociación que da el trabajo es uno de los valores positivos de esta novela. Un trabajo que se hace aunque se sepa injusto, peligroso y escasamente remunerado. Como la vida misma.

Noticias de nuestras lecturas

Una de las noticias que nos ha conmocionado a todos los miembros de este Club de lectura es el fallecimiento en Chile de nuestro compañero Jan Puerta, que tanto colaboró con nosotros en la lectura del Quijote. Ayer escribí su necrológica y hoy quiero recordarlo, junto a Gelu, que le dedica su entrada enlazada con nuestra lectura actual para luego publicar la correspondiente a esta semana.

Coro Entreaguas se centra en la figura de Paula para escribir una entrada tan sugerente como este personaje de la novela de Sampedro.

Mª Ángeles Merino cuenta la historia desde el irlandés, recuperando su gusto por introducirse en los personajes de nuestras fábulas, e ilustra su entrada de una forma más que certera.

Luz del Olmo enfoca su comentario de la novela desde la metáfora del río y la filosofía vital de Sampedro que empapa toda la narración.

Nota: La próxima semana termino con el comentario de El río que nos lleva y el jueves 10 de julio dedicaré la entrada para hacer un balance del curso que cerramos y anunciar las primeras novedades del próximo.

Ya sabéis que recojo en estas entradas de los jueves los comentarios que los seguidores del Club de lectura hacen en sus blogs hasta el miércoles y aquellos que me dé tiempo del mismo jueves. Si me he olvidado de alguno, os agradecería que me lo hicierais saber.

Próxima lectura

Cerramos el curso del Club de lectura con El río que nos lleva, de José Luis Sampedro, que leemos hasta la segunda semana del mes de julio. Después nos tomamos las merecidas vacaciones de verano. Recordad que, el primer título del próximo curso será la segunda parte del Quijote escrita por Alonso Fernández de Avellaneda tal y como explico en este enlace. A lo largo del verano publicaré la lista de los libros que nos ocuparan en el próximo curso del club de lectura.

El Club de lectura de La Acequia comenzó el jueves 24 de abril de 2008 con la primera lectura colectiva del Quijote realizada con los medios de la web 2.0. Esta iniciativa de lectura de la novela cervantina permanece abierta para aquellos que quieran sumarse a ella en cualquier momento en este enlace y puede usarse como la única guía de lectura completa del Quijote disponible hoy en Internet, con licencia Creative Commons 4.0.

El éxito del proyecto impulsó el lanzamiento de uno de los clubs de lectura más antiguos en Internet en español. Durante el curso académico se propone la lectura de un título al mes, de todos los géneros: narrativa, poesía, teatro y ensayo. Se alternan autores clásicos con autores vivos y por él han pasado nombres como Miguel de Cervantes, Óscar Esquivias, Gustavo Adolfo Bécquer, Eduardo Mendoza, Valle-Inclán, Lope de Vega, Juan Cavestany, Almudena Grandes, Pío Baroja, Lorenzo Silva, Antonio Machado, Miguel Delibes, Jesús Carrasco, Benito Pérez Galdós, Antonio Muñoz Molina, Pablo Neruda y Laura Castañón, Gonzalo Torrente Ballester, María Teresa León, Leandro Fernández de Moratín y José Luis Sampedro, etc.

Desde el año 2011 cuenta con dos formatos:
 

El club de lectura virtual, al que pueden sumarse libremente todos los aficionados a la literatura. En La Acequia se publican todos los jueves entradas correspondientes al libro del mes, más un resumen de las noticias de las lecturas en las que se enlazan los blogs del resto de los participantes. También puede seguirse el club de lectura a través de comentarios en las entradas correspondientes o como meros lectores.  Súmate a la página del Club en Facebook en este enlace.

El club de lectura presencial, sostenido por la Asociación de Antiguos Alumnos y Amigos de la Universidad de Burgos, que se reúne una vez al mes para comentar el título correspondiente. Se programan también encuentros con los autores de las obras. Este segundo formato tiene plazas limitadas y hay que inscribirse al comienzo de cada curso. 

ADVERTENCIA: Las entradas de La Acequia enlazadas aquí tienen licencia Creative Commons 4.0 y están registradas como propiedad intelectual de Pedro Ojeda Escudero. Pueden ser usadas y reproducidas sin alterar, sin copias derivadas, citando la referencia y sin ánimo de lucro.

Y si alguien quiere más... Echo al fuego los restos del naufragio, mi diario poético para una crisis

Se ha publicado mi libro Echo al fuego los restos del naufragio, diario poético de una crisis (Valladolid/Béjar, SBQ Solidario, 2014). Los textos, en verso y prosa, recorren el panorama de la crisis por la que atravesamos, individual y colectiva, como una propuesta de depuración de todo lo que de una manera u otra nos ha arrastrado hasta ella.

Se publica en la colección El Brut de los corazones solidarios de la editorial SBQ y lo recaudado contribuirá a las actividades de esta ONG. Para conseguir un ejemplar puedes apuntarte en la página de facebook del libro (en este enlace) o escribirme un correo electrónico a pedro.ojeda.escudero[arroba]gmail.com. 

Se ha comenzado ya el reparto de los ejemplares solicitados. Si quieres saber el estado de tu envío, escríbeme un correo electrónico.

Personajes individuales y grupo, de lo concreto a lo universal en El río que nos lleva y noticias de nuestras lecturas

A través del irlandés errante, Sampedro nos introduce de pronto en el río del título. La metáfora es antigua y evidente. El río simboliza la vida. La vida de cada uno de los personajes pero también del grupo que construyen, de los lugares por los que pasan y del mismo oficio en el que trabajan. Es un mundo en evolución. Los personajes vienen de un pasado del que se nos dan retazos. Cargados de secretos, misterios, carencias, llegan a agruparse en torno al trabajo de acompañar los maderos río abajo. Importan mucho las palabras que dicen pero también los silencios. Una de las características más notables de esta novela es la capacidad de Sampedro para condensar en este descenso vidas reconocibles, lo particular y lo universal. De hecho, a pesar de que hay una clara simbología que nos remite a una España en trasformación, esta forma de condensar vidas hace del texto una narración válida hoy. Mientras que muchas de las novelas de aquellos tiempos han envejecido mal al cambiar las circunstancias históricas a las que aludían, esta se sostiene y crece precisamente por ese sabio juego establecido entre lo particular y lo arquetípico, los símbolos que nos remiten a las circunstancias históricas españolas y los que son universales.

Cada personaje, además, se define en sí mismo pero también en su actuación en el grupo. Si alguna vez algún novelista se pregunta cómo dar diferencia a los personajes de una historia juntándolos en un mismo territorio, aquí tiene la respuesta.

Noticias de nuestras lecturas

María del Carmen Ugarte publica una excelente entrada que contiene gran parte de lo aportado en el libro: paisaje y paisanaje, un mundo en cambio, grupo e individuos y personajes que prefieren hacer para no pensar.

Mª Ángeles Merino nos relata el encuentro de personajes solitarios para construir un grupo. Una de las mejores cosas de esta historia.

Gelu continúa con su selección de frases y enlaces que nos ayudan a comprender mejor el texto de Sampedro. Muy útil.

Paco Cuesta nos ayuda a comprender mejor la obra desde la perspectiva ideológica de su autor al centrarse en un personaje circunstancial pero significativo. No te pierdas esta entrada.

Pancho sigue disfrutando de la lectura de La saga/fuga de J.B., a sorbitos, que es como se disfruta más. Aquí toca hablar de una ciudad que se columpia aunque no exista, de fados y conventos...

Myriam demuestra las razones de actualidad de El Sí de las niñas de Moratín. No te pierdas esta entrada, que te mostrará por qué guarda aún mucho de revolucionaria.

Ya sabéis que recojo en estas entradas de los jueves los comentarios que los seguidores del Club de lectura hacen en sus blogs hasta el miércoles y aquellos que me dé tiempo del mismo jueves. Si me he olvidado de alguno, os agradecería que me lo hicierais saber.

Próxima lectura

Cerramos el curso del Club de lectura con El río que nos lleva, de José Luis Sampedro, que leemos hasta la segunda semana del mes de julio. Después nos tomamos las merecidas vacaciones de verano. Recordad que, el primer título del próximo curso será la segunda parte del Quijote escrita por Alonso Fernández de Avellaneda tal y como explico en este enlace. A lo largo del verano publicaré la lista de los libros que nos ocuparan en el próximo curso del club de lectura.

El Club de lectura de La Acequia comenzó el jueves 24 de abril de 2008 con la primera lectura colectiva del Quijote realizada con los medios de la web 2.0. Esta iniciativa de lectura de la novela cervantina permanece abierta para aquellos que quieran sumarse a ella en cualquier momento en este enlace y puede usarse como la única guía de lectura completa del Quijote disponible hoy en Internet, con licencia Creative Commons 4.0.

El éxito del proyecto impulsó el lanzamiento de uno de los clubs de lectura más antiguos en Internet en español. Durante el curso académico se propone la lectura de un título al mes, de todos los géneros: narrativa, poesía, teatro y ensayo. Se alternan autores clásicos con autores vivos y por él han pasado nombres como Miguel de Cervantes, Óscar Esquivias, Gustavo Adolfo Bécquer, Eduardo Mendoza, Valle-Inclán, Lope de Vega, Juan Cavestany, Almudena Grandes, Pío Baroja, Lorenzo Silva, Antonio Machado, Miguel Delibes, Jesús Carrasco, Benito Pérez Galdós, Antonio Muñoz Molina, Pablo Neruda y Laura Castañón, Gonzalo Torrente Ballester, María Teresa León, Leandro Fernández de Moratín y José Luis Sampedro, etc.

Desde el año 2011 cuenta con dos formatos:
 

El club de lectura virtual, al que pueden sumarse libremente todos los aficionados a la literatura. En La Acequia se publican todos los jueves entradas correspondientes al libro del mes, más un resumen de las noticias de las lecturas en las que se enlazan los blogs del resto de los participantes. También puede seguirse el club de lectura a través de comentarios en las entradas correspondientes o como meros lectores.  Súmate a la página del Club en Facebook en este enlace.

El club de lectura presencial, sostenido por la Asociación de Antiguos Alumnos y Amigos de la Universidad de Burgos, que se reúne una vez al mes para comentar el título correspondiente. Se programan también encuentros con los autores de las obras. Este segundo formato tiene plazas limitadas y hay que inscribirse al comienzo de cada curso. 

ADVERTENCIA: Las entradas de La Acequia enlazadas aquí tienen licencia Creative Commons 4.0 y están registradas como propiedad intelectual de Pedro Ojeda Escudero. Pueden ser usadas y reproducidas sin alterar, sin copias derivadas, citando la referencia y sin ánimo de lucro.

Y si alguien quiere más... Echo al fuego los restos del naufragio, mi diario poético para una crisis

Se ha publicado mi libro Echo al fuego los restos del naufragio, diario poético de una crisis (Valladolid/Béjar, SBQ Solidario, 2014). Los textos, en verso y prosa, recorren el panorama de la crisis por la que atravesamos, individual y colectiva, como una propuesta de depuración de todo lo que de una manera u otra nos ha arrastrado hasta ella.

Se publica en la colección El Brut de los corazones solidarios de la editorial SBQ y lo recaudado contribuirá a las actividades de esta ONG. Para conseguir un ejemplar puedes apuntarte en la página de facebook del libro (en este enlace) o escribirme un correo electrónico a pedro.ojeda.escudero[arroba]gmail.com. 

Se ha comenzado ya el reparto de los ejemplares solicitados. Si quieres saber el estado de tu envío, escríbeme un correo electrónico.

Un irlandés en tierra extraña: sobre el inicio de El río que nos lleva, de José Luis Sampedro y noticias de nuestras lecturas.

Hay muchas formas de arrancar una novela pero la elegida por el autor es la que debe marcar el resto de la narración. Al comenzar El río que nos lleva de José Luis Sampedro nos encontramos a un irlandés, Roy Shannon, en medio de una geografía sorprendente. De Shannon sabemos inicialmente poco, que participó en la Segunda Guerra Mundial y que anda por el mundo intentando olvidar cosas de su pasado sin quererse plantear su futuro, que le preocupan las personas con las que se encuentra y que le cuesta mucho cada uno de los pasos que da.

La mirada de un extranjero lleno de misterios que prefiere vivir hacia afuera en un país extraño marca acertadamente la novela de Sampedro porque de su mano conoceremos un mundo que es, a la vez cercano y lejano, real y misterioso. Su descenso a la ribera del río Tajo en mitad de la niebla nocturna le aproxima a un mundo de leyendas míticas, de personajes extraños. Apenas se nos informa de todo aquello: el narrador se limita a contarnos las cosas según suceden y a trascribir los diálogos. De pronto, sin saber cómo, nos encontramos en medio del río, asistiendo al duro trabajo de los gancheros que bajan los troncos por la corriente, como Shannon se encuentra, casi sin tiempo para pensar, con un gancho en la mano.

El curso del río es simbólico -la vida- pero también muy real porque la novela se ata firmemente a la realidad de la España del momento. Es una curiosa y lograda mezcla que no consiguen muchas de las novelas del momento y que la hace, a la vez, denunciar una situación concreta de la España franquista y tener un valor universalizador de las relaciones de personas duras y frágiles, a las que la vida les ha ido haciendo tal y como son.

Noticias de nuestras lecturas

Paco Cuesta publica una entrada imprescindible: ideología de la novela, sentido etnográfico y los datos para comprender su inicio.

Que las casas tengan dos fachadas y balcones con las persianas bajadas es todo un símbolo de los misterios y de los ríos interios que surcan la novela de Sampedro, como bien nos hace ver Coro Entreaguas en esta entrada suya.

Mª Ángeles Merino comienza su comentario de la novela de Sampedro poniéndonos delante el paisaje, la simbología y los personajes. Buen arranque.

Gelu continúa resaltando los momentos más relevantes de la novela: el listado nos ayuda a comprenderla mejor, sin duda.

Mª Ángeles Merino llega al final de su diálogo con Paquita, para subrayar las circunstancias de D. Diego.

Pancho nos lleva de nuevo a la provincia que no existe en la novela de Torrente Ballester y de su mano regresamos a la exhuberancia verbal y de acciones de estos personajes, tocados de una imparable actividad.

Ya sabéis que recojo en estas entradas de los jueves los comentarios que los seguidores del Club de lectura hacen en sus blogs hasta el miércoles y aquellos que me dé tiempo del mismo jueves. Si me he olvidado de alguno, os agradecería que me lo hicierais saber.

Próxima lectura

Cerramos el curso del Club de lectura con El río que nos lleva, de José Luis Sampedro, que leemos hasta la segunda semana del mes de julio. Después nos tomamos las merecidas vacaciones de verano. Recordad que, el primer título del próximo curso será la segunda parte del Quijote escrita por Alonso Fernández de Avellaneda tal y como explico en este enlace. A lo largo del verano publicaré la lista de los libros que nos ocuparan en el próximo curso del club de lectura.

El Club de lectura de La Acequia comenzó el jueves 24 de abril de 2008 con la primera lectura colectiva del Quijote realizada con los medios de la web 2.0. Esta iniciativa de lectura de la novela cervantina permanece abierta para aquellos que quieran sumarse a ella en cualquier momento en este enlace y puede usarse como la única guía de lectura completa del Quijote disponible hoy en Internet, con licencia Creative Commons 4.0.

El éxito del proyecto impulsó el lanzamiento de uno de los clubs de lectura más antiguos en Internet en español. Durante el curso académico se propone la lectura de un título al mes, de todos los géneros: narrativa, poesía, teatro y ensayo. Se alternan autores clásicos con autores vivos y por él han pasado nombres como Miguel de Cervantes, Óscar Esquivias, Gustavo Adolfo Bécquer, Eduardo Mendoza, Valle-Inclán, Lope de Vega, Juan Cavestany, Almudena Grandes, Pío Baroja, Lorenzo Silva, Antonio Machado, Miguel Delibes, Jesús Carrasco, Benito Pérez Galdós, Antonio Muñoz Molina, Pablo Neruda y Laura Castañón, Gonzalo Torrente Ballester, María Teresa León, Leandro Fernández de Moratín y José Luis Sampedro, etc.

Desde el año 2011 cuenta con dos formatos:
 

El club de lectura virtual, al que pueden sumarse libremente todos los aficionados a la literatura. En La Acequia se publican todos los jueves entradas correspondientes al libro del mes, más un resumen de las noticias de las lecturas en las que se enlazan los blogs del resto de los participantes. También puede seguirse el club de lectura a través de comentarios en las entradas correspondientes o como meros lectores.  Súmate a la página del Club en Facebook en este enlace.

El club de lectura presencial, sostenido por la Asociación de Antiguos Alumnos y Amigos de la Universidad de Burgos, que se reúne una vez al mes para comentar el título correspondiente. Se programan también encuentros con los autores de las obras. Este segundo formato tiene plazas limitadas y hay que inscribirse al comienzo de cada curso. 

ADVERTENCIA: Las entradas de La Acequia enlazadas aquí tienen licencia Creative Commons 4.0 y están registradas como propiedad intelectual de Pedro Ojeda Escudero. Pueden ser usadas y reproducidas sin alterar, sin copias derivadas, citando la referencia y sin ánimo de lucro.

Y si alguien quiere más... Echo al fuego los restos del naufragio, mi diario poético para una crisis

Se ha publicado mi libro Echo al fuego los restos del naufragio, diario poético de una crisis (Valladolid/Béjar, SBQ Solidario, 2014). Los textos, en verso y prosa, recorren el panorama de la crisis por la que atravesamos, individual y colectiva, como una propuesta de depuración de todo lo que de una manera u otra nos ha arrastrado hasta ella.

Se publica en la colección El Brut de los corazones solidarios de la editorial SBQ y lo recaudado contribuirá a las actividades de esta ONG. Para conseguir un ejemplar puedes apuntarte en la página de facebook del libro (en este enlace) o escribirme un correo electrónico a pedro.ojeda.escudero[arroba]gmail.com. 

Se ha comenzado ya el reparto de los ejemplares solicitados. Si quieres saber el estado de tu envío, escríbeme un correo electrónico.

El Movimiento del 15 de mayo y antiguas y nuevas formas de intelectual.

Se suele fijar la aparición del moderno concepto del intelectual como un pensador que opina sobre las cuestiones de la actualidad más palpitante y toma partido en ella arriesgándose a decir cosas que no son políticamente correctas y afrontando las consecuencias personales que esta toma de partido le acarreen en el año 1898 en el que Émile Zola publicó su famoso artículo Yo acuso (Carta al Presidente de la República) en el periódico francés L'Aurore, manifestándose públicamente en el caso Dreyfus. Aunque es injusto con muchos publicistas que tomaron partido antes que él en cuestiones similares, dada la resonancia del caso y la importancia de Zola podemos aceptarlo como punto de partida. Desde entonces, la figura del intelectual con mayor o menor fortuna, ha sido necesaria para expresar o guiar a la opinión pública, aunque en las últimas décadas tanto por el exceso por el que muchos aparecían como intelectuales sin reunir las características necesarias para serlo como por la aparente falta de necesidad de verdaderos opinantes en momentos de bonanza, la figura del intelectual (es decir, del pensador comprometido públicamente y siempre coherente con su toma de partido arriesgando incluso su posición) había sufrido un fuerte desgaste.

En el caso del Movimiento del 15 de mayo, todos los análisis coinciden en la importancia de Indignaos, texto escrito por Stépane Hessel que en España contó con un prólogo de José Luis Sampedro a la altura del texto original y superior incluso en perspectiva de análisis, que se completó con el libro colectivo Reacciona (cuyo prólogo hizo Hessel en justa correspondencia). Ahora Hessel lanza ¡Comprometeos! Ya no basta con indignarse, que completa y amplia necesariamente su propuesta inicial. Tanto Hessel como Sampedro tienen cosas en común: ambos son ya ancianos y ambos tienen una larga trayectoria como intelectuales en la faceta original del término.

Sin embargo, ha aparecido en el Movimiento una nueva e interesante figura de intelectual que remueve, por ampliación, la del concepto primero: en el Movimiento hay muchos que prestan sus opiniones expertas, su asesoramiento y su esfuerzo para un trabajo colectivo. El concepto de intelectual es necesariamente individual: es un individuo que ha alcanzado una posición, tiene prestigio social y lo usa para intervenir en cuestiones concretas de actualidad. Esta nueva forma tiene una dimensión colectiva. Es interesante estar atento a su evolución futura, que parece coincidir con los muchos logros que en este sentido ha dado la web 2.0.