Formas de aludir a la realidad más conflictiva y noticias de nuestro Quijote

Ya hemos aludido a que una de las modificaciones que introduce Cervantes con respecto a la primera parte se debe, sobre todo, a la forma de enfocar el realismo.

Entiéndase bien: el Quijote es un libro realista desde el prólogo de la primera parte hasta la última palabra del final de la segunda. En ambas partes el estilo es realista porque, entre otras cosas, la novela se construye como una parodia y contestación a la literatura idealista y fantástica. En la primera, como en la segunda, hay un retrato de la realidad española del momento: las gentes, los caminos, las costumbres, la ideas, las ventas. En la primera, como en la segunda, hay una denuncia de los aspectos que menos le gustaban a Cervantes de la España del momento. Es decir, desde el principio hay realismo como técnica literaria y realismo como mirada a la realidad contemporánea. Entonces, ¿qué es lo que cambia?

En la primera parte, las alusiones críticas a la realidad eran más amables y más generales aunque no estuvieran exentas de profundidad y certeza. Por una parte, estaban teñidas de costumbrismo; por otra, aludían a cuestiones generales como podría hacer cualquier moralista del momento, hasta el más ortodoxo. Además, en la manera de mirar los asuntos más polémicos siempre vencía el disfraz literario, puesto que Cervantes los aborda a partir de las convenciones de un determinado género literario -el caballeresco, el picaresco, el pastoril, el morisco, etc.- Incluso la defensa de la posición independiente de la mujer -los casos de Marcela o de Dorotea- se travestían de literatura, lo que, aunque no aminoraba su intención, sí atenuaban la presentación, como cuando se traga una medicina con azúcar.

Sin embargo, en la segunda parte percibimos que la presentación de los aspectos más críticos de la sociedad española del momento son diferentes. Por una parte, se abordan sin tapujos -así, por ejemplo, la ociosidad y maneras de la aristocracia, como en casa de los Duques- y sin ocultar la intención bajo una convención genérica, aunque ésta pueda seguir presente; por otra, se introducen hechos que ya no son genéricos o lejanos o simple materia de un moralista y que se extraen de circunstancias conflictivas del momento y claves para comprender algunos aspectos de la España del momento. De este cariz son, por ejemplo, grandes problemas políticos como la introducción de la problemática de los moriscos o la presencia del bandolerismo catalán. La presentación de estos asuntos, aun teñida y mucho de literatura, miran de frente graves asuntos de la España del momento.

Pero también hay pequeños apuntes que nos presentan una intención muy diferente en el retrato realista de la España del momento. Por ejemplo, cuando don Quijote libera a los galeotes en la primera parte, nuestros protagonistas se esconden en la sierra de la justicia representada por los cuadrilleros de la Santa Hermandad, con los que se darán de bruces en la venta. Recordemos que todo se soluciona en un ambiente propio de entremés y que la locura de don Quiojte le salva de ser encausado, además de la oportuna intervención protectora de don Fernando. Sin embargo, tras la burla de la cabeza encantada, percibimos otra cosa: don Antonio tiene miedo de la intervención de la Inquisición y se apresura a dar cuenta de la broma a la autoridad para evitarse mayores problemas. También hay temor -resuelto con coraje y amistad- cuando Sancho no denuncia a Ricote. Y la entrada en Barcelona se da entre racimos de bandoleros colgados de los árboles.

Todo ello se debe a una evolución interna de la propia novela, pero también a los diez años que trascurren entre la primera y la segunda parte, en los que tanto la literatura como la sociedad española han cambiado. Y Cervantes, magistralmente, deja huella de todo ello en el Quijote.

Os animo a mandarme imágenes que reflejen la iconografía cervantino-quijotesca o a que las publiquéis en vuestros blogs, para acumular toda la información posible sobre Cervantes y el Quijote. Sobre todo me gustaría publicar imágenes no usuales, aquellas de pequeños lugares.

También os pido que me remitáis autorretratos quijotescos. Recordad que debéis estar con un ejemplar del libro o en actitud quijotesca.

Noticias de nuestro Quijote

Firvulag nos descubre un programa de Radio 5 que no os podéis perder de ninguna manera.

Nuestro querido Sr. de la Vega, al que tanto se echa de menos últimamente en las entradas del Quijote, ha dejado unos versos como ofrenda en casa de Bipolar, bien relacionados con nuestra locura y que no os podéis perder de ninguna manera. Lo triste de la mencionada entrada es que Bipolar se despide, espero que sólo por un tiempo, de su blog.

No falta Kety a su comentario semanal en verso del capítulo: nos os perdáis sus octosílabos sobre lo sucedido en las galeras.

Jan Puerta llama la atención sobre el hecho de que el viaje es algo nuevo para Sancho: iniciático y movido, por supuesto. Acompaña su entrada con una divertida fotografía quijotesca y dos excelentes grabados.

A Merche Pallarés se le ha hecho un poco largo el capítulo, pero no ha dejado de disfrutar con cada uno de los temas presentes... y lo ilustra con un buen galeote.

Antonio Aguilera no deja de dar con el turco en su comentario del capítulo semanal y eso que se le ha estropeado Internet, según nos cuenta.

Pancho comenta con gran acierto el capítulo. Me gusta especialmente su idea de cómo Cervantes narra la variedad de los que surcaban el Mediterráneo. No os perdáis las magníficas ilustraciones que elige.

Paco Cuesta, en su comentario del capítulo, nos aporta una idea excelente: el equilibrio que supone la burla que en éste se le gasta a Sancho con respecto a lo que había ocurrido antes con don Quijote. No os lo perdáis.

La entrada de Manuel Tuccitano nos sugiere pensar en cómo Cervantes vuelca en la novela sus experiencias biográficas y su pensamiento, tanto en lo que hace a la batalla en el mar como en la historia de la marinería. No os perdáis las ilustraciones de su entrada.

Abejita de la Vega cede su voz, en esta ocasión, a un secundario que tiene poca pero, a la luz de esta entrada, es un hombre de cultura y entendimiento fino. Y que ilustra con mucha precisión y acierto documental su comentario. En su siguiente entrada nos regala la voz de otro secundario: Ana Félix, una de las mejores recreaciones de Abejita, sin duda alguna.

El Sanchico -vía Ele Bergón-, sale en defensa de su padre sobre los azotes y no comprende por qué tanto jaleo a causa de una mujer vestida de hombre... Cómo se nota que el buen muchacho es de otros tiempos.

Enlace con el índice de nuestra lectura, elaborado por Raúl Urbina : Primera parte y Segunda parte.

Enlace con el blog construido por Manuel Tuccitano expresamente para esta lectura y que puede considerarse un agregador con los enlaces de todos los blogs participantes de forma regular, aquí.

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Vale.