Sobre una condesa hideputa, retrato quijotesco de Hernando y noticias de nuestro Quijote.

A muchos les sorprende que en el Quijote se utilicen palabras que hoy consideramos malsonantes, como sucede con "hideputa" en el capítulo de la semana pasada. Ya hemos hablado en esta lectura de cómo hay una tendencia a pensar que los clásicos deben ajustarse a la moral bienpensante. De hecho, suelen expurgarse los textos para disminuir su impacto (como esa tendencia a corregir los cuentos tradicionales para convertirlos en digeribles descargando todo el valor sociológico y psicológico que llevan dentro).

Pero Cervantes se resiste a crear una novela amable. No, el Quijote no es una lectura amable: es más, el fragmento en el que ambos escuderos debaten sobre el uso de la expresión hideputa es conscientemente usado por el autor para escarbar en la mente del lector y jugar paródicamente con el lenguaje elevado de las novelas de referencia. Se nos olvida que la condición paródica del texto usa también del lenguaje para marcar las diferencias.

Es admirable el juego de ida y vuelta que se establece en el diálogo a este respecto: de la sorpresa inicial, que ofende a Sancho para llegar a reconducirlo en elogio. Mientras tanto, la atención se centra en una palabra que no se podría encontrar en una novela de caballerías tradicional, lo que decanta de nuevo hacia el realismo la narración y provoca que dos extraños escuderos debatan sobre cuestiones filológicas.

Retrato quijotesco de Hernando

Hernando, comentarista habitual de La Acequia que ya ha aportado varias y buenas cosas al discurrir del blog, se ha decidido a retrato veraniego y quijotesco. Eso sí es disfrutar del verano, sin duda alguna: con buena lectura y a la sombra. ¡Gracias, Hernando!

Os animo a mandarme imágenes que reflejen la iconografía cervantino-quijotesca o a que las publiquéis en vuestros blogs, para acumular toda la información posible sobre Cervantes y el Quijote. Sobre todo me gustaría publicar imágenes no usuales, aquellas de pequeños lugares.

También os pido que me remitáis autorretratos quijotescos. Recordad que debéis estar con un ejemplar del libro o en actitud quijotesca.

Noticias de nuestro Quijote

Jan Puerta resalta la fuerza del diálogo entre los escuderos del capítulo de esta semana y elige algunas frases que lo confirman. Ilustra la entrada con el retrato de dos personajes bien quijotescos que, sin duda, están detrás de más de uno de los objetos que fotografía en esta serie. Y una noticia de La Vanguardia de hace un siglo, con noticias sobre el verdadero Quijote...

Abejita comenta el capítulo a partir de la insistencia de vuelta a casa e ilustra su entrada con algunas que bien podían ser la de Sancho, abandonadas ahora. La segunda parte de su comentario se centra en los sueños de Sancho para su familia, en especial para su hija -a la que ilustra Abejita a la moda-. La tercera parte se centra en cómo ve Sancho a su amo, los cien ducados y cómo dan cuenta de comida y bebida los escuderos.

Pancho ve bien cómo se pasa de un capítulo dinámino a otro sin acción, basada ésta sólo en el diálogo entre los escuderos. Y el uso del vino, que no es para desatar la lengua de Sancho, sino su sueño compartido.

Alatriste ha escrito una entrada muy recomendable, con un cotejo muy interesante entre La Araucana y el Quijote que seguro os interesará y quizá os lleve a leer la obra, la mejor muestrade la poesía épica del Siglo de Oro.

Manuel centra su comentario del coloquio en la comparación acertada entre la actitud de Sancho y la del escudero del Caballero del Bosque. Y lo acompaña con fotografías de objetos bien quijotescos.

Antonio Aguilera comenta, en vivo y en directo al aprovechar la fiesta local, con gracia oportuna, la división en clases (caballeros y escuderos) para el coloquio. Y lo hace a pelo, porque Ojito no aparece.

Kety ha comentado los aspectos esenciales del coloquio entre escuderos a partir de su solidaridad de oficio. Y lo ilustra muy oportunamente, como podéis ver.

Desplazados al paraíso, que está a punto de alcanzarnos en la lectura, promete visitar un Museo cervantino en Baena y dar cuenta de lo que allí vea. Por ahora, podéis verlo en Internet.

Los libros de caballerías que parodió Cervantes tuvieron una gran difusión e influyeron en la mentalidad popular, incluso de aquellos que no los leyeron. De ahí su interés en la conquista de América. A pesar de que estuvo prohibida la impresión, venta y circulación de novelas en el Nuevo Mundo, llegaron de forma clandestina o dentro de la cabeza de conquistadores y colonizadores. Os recomiendo la lectura de una bien documentada entrada en el blog Historia infinita.

Enlace con el índice de nuestra lectura, elaborado por Raúl Urbina : Primera parte y Segunda parte.

Enlace con el blog construido por Manuel Tuccitano expresamente para esta lectura y que puede considerarse un agregador con los enlaces de todos los blogs participantes de forma regular, aquí.

Enlace con el grupo en Facebook, aquí. (Este grupo no sustituye a la lectura en este blog y no estáis obligados a uniros: lo usamos sólo como complemento, para informarnos, preguntar y debatir.)

Enlace con la entrada en la que encontraréis sugerencias si os incorporáis con la lectura ya iniciada, aquí.

Si me he olvidado de alguien, hacédmelo saber y lo subsanaré. Recordad enlazar vuestras entradas con La Acequia, para poder encontrarlas.

Vale.