La teoría literaria cervantina en el Quijote, imágenes que completan la publicada el sábado anterior y noticias de nuestro Quijote

Una de las formas de leer el Quijote es en clave teórico-literaria. Como ya he dicho en otras ocasiones, la novela está llena de reflexiones sobre literatura (especialmente sobre novela y teatro), alusiones veladas o directas a obras y autores, controversias, perspectivas de lectura -no olvidemos que el hidalgo protagonista se nos construye desde su condición de lector-, etc. En este sentido, el Quijote es una obra plenamente moderna, puesto que la metaliteratura es uno de los puntales de la mejor literatura actual.

Sin embargo, algunos estudiosos se han entusiasmado demasiado con esta lectura, sin darse cuenta de que el Quijote es una novela llena de idas y vueltas, giros y recursos de ocultamiento del discurso. Se han hecho demasiadas lecturas planas, directas, de lo que se dice en el Quijote y se interpreta, sin más, lo que dice tal o cual personaje como la voz directa de Cervantes. Hay que tener cuidado.

De hecho, en el capítulo de esta semana veíamos ciertas afirmaciones en el diálogo entre el cura y el canónigo que siempre han confirmado a los críticos la opinión que tenía Cervantes sobre la novela y el teatro de su época. No se suelen detener a pensar que las mismas razones por las que se atacan a las comedias del momento porque no responden a la preceptiva clásica, se niegan en la defensa de la posibilidad de la novela como género.

Cervantes reflexionó mucho sobre la literatura: su obra está plagada de estas cuestiones, pero el hecho de adjudicarlas a unos u otros personajes matizan lo afirmado, así como el cotejo cuidadoso con otras producciones suyas.

Cervantes no nos dejó un tratado sistemático en el que reflejara su teoría literaria, por eso debemos andar entresacando lo que dice en uno u otro lugar. De la suma de todas sus palabras debemos entenderlo partidario de una obra de arte realista, verosímil y con una fuerte tendencia costumbrista.

Otra visión de la escultura de Teno

Recordaréis que la semana pasada publicamos la fotografía del Monumento al Quijote, obra de Aurelio Teno, instalado en la Avenida de Mayo de Buenos Aires. Silvia Zak, que me la envió, me remite ahora dos que completan la perspectiva. En ellas vemos la mala costumbre de usar las obras de arte como panel de proclamas y quejas. Pensaba que la manía contra el arte era sólo un ejemplo español, pero veo que es algo más general. Silvia me informa que periódicamente se adecenta el monumento, pero que, en seguida, vuelve a sufrir este tipo de atentados. No quería dejar mi información de la semana pasada sólo como una postal turística.

Os animo a mandarme imágenes de este tipo o a que las publiquéis en vuestros blogs, para acumular toda la iconografía posible sobre Cervantes y el Quijote. En cuanto a los autorretratos quijotescos, ya sabéis que volverán, así que podéis seguir mandándomelos, que no tardaré en publicarlos. Recordad que debéis estar con un ejemplar del libro o en actitud quijotesca.

Noticias de nuestro Quijote

Antonio Aguilera y Ojito publicaron el comentario correspondiente al capítulo de la semana pasada con una fotografía de una escultura de don Quijote en Castro del Río, que aumenta nuestra colección de imágenes quijotescas. En el comentario, se repasa, con acierto, la procesión, la intervención del canónigo y, sobre todo, la identificación de los géneros que hoy son las nuevas novelas fantásticas necesitadas de un buen Cervantes con escoba...

Para compensar el retraso, esta semana se adelantaron con un magnífico comentario sobre el capítulo 48, en el que enlaza Antonio, con gran acierto, la literatura de entonces y la de ahora. La imagen de Ojito, de hecho, da buena muestra de lo que hoy borraría un buen Quijote.

Javier comenta en imágenes el capítulo 48. Era muy difícil su reto, dado los temas apuntados, pero ha salido con bien, como siempre. Qué magnífica imagen la del laberinto...

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Vale.