El Manifiesto por la solidaridad y su contexto.

Desde el pasado día 29 de enero hasta hoy, cientos de blogs de todo el mundo han publicado el Manifiesto por la solidaridad impulsado por Cornelivs. Su iniciativa se tradujo en un borrador que fue perfeccionado con la colaboración de todos los que quisieron participar en esa primera fase de redacción. El resultado fue un texto en el que se evidenciaba la denuncia colectiva ante la situación de pobreza y hambre en la que se encuentran millones de personas en todo el mundo. No es algo que se desconociera ni una situación nueva en la historia de la humanidad. Lo que sí es nuevo son dos cuestiones que están en la base del Manifiesto y de la movilización de los autores de los blogs.

En primer lugar, nunca como ahora se ha estado en una contradicción tan grande entre las posibilidades técnicas, científicas y políticas para solucionar este problema y la realidad de que miles de personas mueren cada día a causa de la desnutrición y la pobreza. Ni siquiera la crisis que ahora paraliza el mundo es una excusa, puesto que siguen dedicándose capítulos sustanciales de los presupuestos de cada país a cosas menos necesarias y a fomentar algunas políticas que son, precisamente, las que nos han llevado a la crisis, a los conflictos y a la insolidaridad. De esta situación son culpables nuestros gobernantes, pero también nosotros, los ciudadanos de los países libres del llamado Primer Mundo, instalados cómodamente en el bienestar y que nos conformamos con pequeñas donaciones o mínimos actos de caridad.

La FAO ha celebrado una reunión hace unos días en Madrid, a instancias del Gobierno español. Allí se elaboró una Declaración sobre la Seguridad alimentaria para todos, que contiene propuestas concretas que reafirman los objetivos de las Cumbres mundiales de 1996 y 2001 y la Conferencia de Roma de 2008. El Manifiesto, además, señala la conciencia de la opinión pública y exige a sus políticos que las realicen, sin excusas y sin más retrasos.

En segundo lugar, las herramientas de comunicación que ha generado la web 2.0 hacen posible el intercambio de ideas, el debate y las propuestas concretas de una forma que, hasta ahora, era impensable. Los blogs, los foros de debate, las redes sociales, aun están en una fase inicial de desarrollo y seguirán creciendo. Gran parte de su espacio se dedica a lo mismo que la vida fuera de la red: una sociabilidad necesaria pero leve, que es parte del ser humano para procurar la comunicación de sus emociones, alegrías o tristezas, un intercambio de cosas que a uno le gustan o meros gestos que confirman que estamos comunicados entre nosotros. Como es lógico. Hay otra parte de estos espacios que se dedica a las zonas más primarias del ser humano o incluso a lo que la mayoría consideramos rechazable o delictivo. El ser humano carga con esto desde el inicio de la especie y ahora lo ha convertido en negocio cibernético.

Pero también hay un espacio amplio para fomentar el debate ideológico de alto calado, profundizar en varios aspectos esenciales para mejorarnos, exponer las tendencias de la opinión pública y organizarse para evidenciar ante los gobernantes o ante el mundo lo que un sector de la población pretende.

En este Manifiesto se han juntado todas estas cosas. Si escribís, en cualquier buscador, su título, comprobaréis que ya son miles las entradas en el resultado, en varios idiomas, puesto que desde el principio se pensó en traducirlo a las lenguas más conocidas para contribuir a su difusión. Dentro de poco serán decenas de miles. Se han hecho eco de él la prensa escrita y la radio. Aunque su publicación estaba prevista para el pasado día 30, seguirá publicándose durante semanas. Y quizá sea el inicio de más cosas.

Debemos felicitar a Cornelivs por el impulso sostenido y su trabajo. Sé, por propia experiencia, que a veces siente uno dudas sobre lo que se pretende, que será visto por muchos como algo ingenuo o inútil. Sé que se llega a sentir un vacío en el estómago que empuja a desistir. Pero el desistimiento será siempre el arma que usen los poderosos y culpables de la situación contra nosotros para derrotarnos.