En la hora de la cosecha, surge la ira

 

Alimentada convenientemente, la ficción de la realidad produce monstruos terribles y en los corazones nace la ira.

Deimos y Fobos eran gemelos, hijos de Ares, dios de la guerra, y Afrodita, diosa del amor. Deimos llevaba dentro de sí el dolor y la ira y los provocaba a su alrededor. Fobos, el pánico y el horror. Por separado eran fáciles de dominar, pero juntos, cuando acompañaban a su padre, eran invencibles. La ira y el pánico causaban estragos por su capacidad de destrucción. Allá por donde pasaban todo quedaba devastado: amistades, familias, amor, ciudades, culturas enteras. Incluso cuando penetraban a la vez en un mismo ser, la persona quedaba aniquilada porque la ira y el pánico destruyen completamente a quien los tiene dentro de sí. Esto lo saben bien los sembradores de miedo. Con una buena cosecha de terror, antes o después llega la ira. Llevamos casi un cuarto de siglo dejando que en nuestros campos se siembre temor. En vez de cereales o patatas, hay vastos campos de terror. En vez de girasoles o frutales, miedo. En la hora de la cosecha, surge la ira.

Unos cientos de ultraderechistas han tomado al asalto el Congreso de Brasil y otras sedes institucionales como hace dos años hiciera otro grupo de igual ideología con el Capitolio de los Estados Unidos. Coinciden en gran parte de su pensamiento y en el motivo último: negar la legitimidad de los nuevos presidentes electos, pidiendo que se invaliden las últimas elecciones por fraudulentas. Da igual que se expongan los datos y los controles que garantizan el resultado, puesto que no están dispuestos a aceptar nada más que su opinión sobre los acontecimientos. Son personas intoxicadas por la propaganda y el cuestionamiento general del sistema. Este inicio del siglo XXI manifiesta la destrucción de las bases de consenso de las democracias liberales asentadas tras la II Guerra Mundial como el siglo XX comenzó con la destrucción de los sistemas políticos generados tras las revoluciones del siglo XIX. Hay muchas diferencias entre ambas situaciones, especialmente que aún no se ha provocado una alteración de la magnitud que se produjo tras la Revolución rusa o la aparición de los fascismos europeos (de todo ello se va cumpliendo un siglo), que tienen raíces muy distintas, por supuesto, pero responden al descrédito e ineficacia de los sistemas que regían por entonces. Esta es la clave que une ambos períodos históricos: un sistema en decadencia que no da respuestas a la demanda de sectores de la población que hasta ese momento no se cuestionaban su vigencia y que, con las sucesivas crisis económicas y morales, sienten la alteración de un tipo de vida que creían estable. Su ideología se alimenta precisamente de esta ficción, de ese sueño de un pasado estable que, en realidad, no existió nunca. Desde hace décadas se percibían todas las señales de lo que ocurre ahora puesto que no es más que una consecuencia de los últimos procesos de globalización. Una globalización inevitable en la que las estructuras nacionales se han resentido y estallado hasta el punto de que los gobiernos estatales no son ya lo que eran hasta hace veinte o treinta años. Vivimos en una ficción de países anclada en sueños nacionales que no responden, en absoluto, a la realidad, pero cuya nostalgia sirve para alimentar el descontento de estos grupos de ciudadanos. No se puede razonar con ellos porque su visión está sesgada por esa nostalgia y por el resentimiento de que otros -los inmigrantes, los comunistas, las feministas, los ecologistas, los trans, los funcionarios, los científicos- solo procuran la destrucción de un sistema de vida en el que ellos creen haber vivido mejor.

Curiosamente, en estos sectores descontentos hay muchos que antes no estaban de acuerdo con el sistema que ahora reivindican. En España, por ejemplo, esgrimen la condición sagrada de la Constitución de 1978 grupos ideológicos que en su día estuvieron en su contra. En los Estados Unidos, en Brasil, en España, en Hungría, en Polonia, viven una mentira que no se creían antes, pero aunque se la creyeran y fuera un pasado verdadero, ya no sirve para la realidad actual. Una realidad dominada por la globalización y por el inmenso poder de grandes corporaciones multinacionales que nos han convertido en clientes por encima de nuestra condición de ciudadanos. En la historia, nunca ha servido de nada anclarse a verdades ideológicas grabadas en bronce.

Dicen que a los gemelos Deimos y Fobos solo podía diferenciarlos su hermana, Harmonía, que esta era la única capaz de distinguirlos y amortiguar sus efectos, procurando la concordia.

Hubo un tiempo en el que se proclamaron los derechos universales del ser humano, los derechos civiles y políticos, aquellas razones que hacen a los seres humanos iguales independientemente de su lugar de nacimiento, sexo, condición, idioma, religión. Reconocer que los mismos derechos que queremos para nosotros deben tenerlos todos los habitantes del planeta. Quizá sea el momento de regresar a esa senda y tejer la nueva realidad con los verdaderos mimbres de la concordia.