La separación entre políticos y sociedad. Notas sobre el escrache a los políticos en España (III)

Los políticos que conozco se extrañan de la baja consideración en que tienen a la política los ciudadanos. En las conversaciones más abiertas y sinceras insisten en las horas que dedican a su trabajo, en su dedicación y honestidad total, en el poco dinero que ganan la mayoría de ellos ejerciendo la política frente a lo que podrían ganar en otra profesión y en lo desagradable que suele ser su día a día entre la incomprensión de aquellos a los que representan y el juego sucio en el que consiste la vida de partido y el debate político con los oponentes.

Buscando razones para esa baja consideración, suelen aludir a un defecto en la comunicación de aquello en que consiste su trabajo diario, lo que ocasiona tanto la fácil divulgación de creencias que les hacen a todos iguales en la corrupción, la ambición de poder, la mediocridad, la pereza, etc.

Hace relativamente poco sostuve una acalorada pero bienintencionada discusión con un joven político del PSOE de Castilla y León que se quejaba amargamente de la dificultad que tenía este partido en esta región para poder llegar a la ciudadanía en un espacio dominado por empresas de la comunicación que él entendía poco afines a su partido, por no decir contrarias no solo por razones ideológicas sino también económicas puesto que buena parte de sus ingresos dependen del reparto de la publicidad institucional y otras cuestiones relacionadas siempre con quien domine la administración financiadora. En sus palabras también aludía al tipo de población que existe en esta comunidad: históricamente conservadora, especialmente en el mundo rural, y envejecida (lo que se agrava con la crisis, dado que los jóvenes salen a miles de esta región según las estadísticas más recientes). Detecto un tono lastimero siempre que abordo este tema con políticos sea cual sea su color, que no se corresponde bien con una realidad: son ellos los que deberían impulsar esta comunicación. Es a ellos a los que corresponde tanto pisar la calle como dirigirse a los medios de comunicación. Cuando insisto en esto siempre me asombra el gesto de sus caras, entre temor y hastío. Me suelen mirar compadeciéndose de mi ingenuidad.

A los políticos españoles les da miedo pisar la calle en momentos diferentes a las elecciones y no les gusta participar en los medios de comunicación que no sean afines, como tampoco les gusta demasiado las ruedas de prensa abiertas. Los partidos políticos apenas explotan la comunicación con los ciudadanos a través de las redes sociales: Si los políticos españoles piensan que son injustamente tratados por la opinión pública, deben ponerse a la tarea sin excusas. Pero conectar con la sociedad tiene un matiz tan interesante como la información: saber encajar las opiniones de aquellos que las emiten, aunque no les gusten. Y esto es algo poco usual entre nuestros políticos.

Por otra parte, la sociedad española tiene también una responsabilidad en lo que sucede. La forma en la que se tejió la Transición y se delegó en los partidos políticos hizo que estos constituyeran una democracia como es la española: poco o nada acogedora de las propuestas legislativas populares, poco o nada favorecedora de los plebiscitos en los que se consulta a la ciudadanía sobre todo tipo de aspectos (incluso las últimas reformas constitucionales se han hecho sin consultar la opinión de los españoles, lo que será laberínticamente legal pero es poco ético y tiene la consecuencia secundaria de aumentar la separación entre políticos y sociedad), poco o nada proclive a aceptar la presión de los ciudadanos cuando se manifiesta en cualquiera de las formas que puede hacerlo, poco o nada respetuosa con lo que no se canalizaba a través de los grandes partidos políticos que -gracias a la legilsación electoral- se han repartido el poder en todos estos años tanto a nivel nacional como regional.

El sistema democrático español ha levantado tantos filtros sobre la opinión pública que se puede definir como una democracia burocratizada en la que los burócratas son exclusivamente los políticos y solo a ellos les compete la capacidad de legislar y gobernar de una forma que podríamos llamar neodespotismo: una democracia con comportamientos tipicos del despotismo ilustrado. Hay quien cree que es una especie de castigo histórico porque en España las reformas del Despotismo ilustrado no tuvieron demasiado éxito cuando llegó su momento en el siglo XVIII.

A la sociedad española, hasta hace relativamente poco, le ha resultado cómodo este sistema de democracia. En los primeros años porque había un cierto miedo a la desestabilización que pudiera beneficiar a los involucionistas, después porque el sistema funcionó bien en lo que la sociedad española ha considerado fundamentalmental: el progreso material y la modernización del país. Debe añadirse otro mariz: el poso mental que dejó en la sociedad española una dictadura tan larga. Incluso se generó un término que daba nombre a la poca actividad democrática de la sociedad española: el pasotismo. Llegó a ser un comportamiento social que definió a toda una generación.

Pero la crisis actual es tan profunda que ha dejado en evidencia todos los defectos de una democracia en la que la sociedad no participa activamente a diario a la hora de ejercer sus derechos y controlar a aquellos en los que delega su representación. No está pasando nada que no pasara antes, pero ahora no se puede vestir con palabras ni con promesas de bienestar. Una de las razones para el escepticismo es la creencia de que, en cuanto vuelva a fluir el dinero, la mayoría se olvide de lo que ahora demanda.

Por estas razones, España tiene una opinión pública bipolar en cuanto a la participación democrática: casi ninguna -salvo depositar el voto- cuando las cosas van bien; indignada y levantisca cuando van mal. De la ausencia de un término medio que consiste en ejercer los derechos y deberes a diario y reclamar responsabilidades como parte de la vida cotidiana de un ciudadano viene gran parte de los males de este país y las razones de esta separación tan radical entre políticos y sociedad. La historia nos enseña, tozuda, que las soluciones que se han dado a estas separaciones, cuando se prolongan más de lo debido en el tiempo, pasan por sistemas autoritarios o revoluciones. Ambas entendidas en sus más amplias gamas, por supuesto. Por esas mismas razones, el político español ha tenido una aprendizaje cortesano en el que la opinión pública solo era una estrategia de comunicación a corto plazo y no para detectar las necesidades de la sociedad sino para ganar las elecciones que se aproximaran. No sé de qué nos extrañamos los españoles ni sé de qué se extrañana nuestros políticos, salvo que la comodidad haya generado una cierta lentitud mental a la hora de aceptar las consecuencias de los actos. Continuaremos.