El prodigioso arranque narrativo de El mudejarillo de José Jiménez Lozano y noticias de nuestras lecturas.

El arranque de El mudejarillo de Jiménez Lozano es todo un prodigio. No se nos dice quién narra ni quiénes son los protagonistas. Se habla, sobre todo, de una situación. El tiempo narrativo se acelera a lo largo de este primer capítulo (La visita). Primero, de forma angustiosa para el lector: una enumeración descriptiva que no deja pausa, en la que se nos narra la entrada de un Visitador enviado por el obispo de Ávila a un pueblo cuyo nombre ignoramos aún. Después, con la reproducción de las palabras de este Visitador pertenecientes a un diálogo del que no se nos ofrece las otras partes, las que puedan expresar los interlocutores: son órdenes tajantes, breves, por las que manda despojar a la iglesia del pueblo de todo lo que tiene por medio de la venta o el empeño. Incluso el cáliz o un libro en griego que lleva en su propio bolsillo. Estas órdenes son interrumpidas con otras dirigidas a los nobles, hidalgos y clérigos allí presentes:

-Hago a vuestras mercedes cargo de esta pobreza.

Después del vértigo, el Visitador emprende rápido regreso a Arévalo y le asaltan las dudas sobre su acción:

-¿Y luego? ¿Y luego, cuando se lo hayan comido?

Quizá al lector se le haya pasado -por el tiempo narrativo, por la intensa y veloz descripción de personajes y situaciones- la clave para comprender este arranque de la novela. Es una frase muy corta con la que termina el primer párrafo, que dialoga con la inmediatamente anterior, en la que se describía a los pobres que asistían a los hechos para centrarse finalmente en sus hijos pequeños:

Cabezas llenas de greñas casi todas; bocas desdentadas y negras que reían, mientras los niños asidos de las manos de las personas adultas o a sus ropas miraban con pasmo y seriedad. O hambre.

Ese O hambre es la clave de todo este primer capítulo. La hambruna que afecta al pueblo, que pronto sabremos que se llama Fontiveros, y la reacción del Visitador. Para resolver el problema se venden todos los objetos valiosos de la iglesia y se responsabiliza de la situación a los nobeles, hidalgos y clérigos. Una acción del todo moral y ejemplarizante.

El ritmo veloz se ha ajustado a la necesidad de solucionar ese problema. Y pronto comprenderemos que uno de esos niños, el que sostiene una mujer llamada Catalina, que ya no tiene leche para amamantarlo, será el foco de toda la narración posterior, y que pasará a la historia como San Juan de la Cruz. Pero eso lo comprenderemos cuando ya el ritmo narrativo y lo que se nos describe -y el cómo- nos haya atrapado.

Este fragmento es un excelente arranque para toda la novela y resume buena parte de las mejores características narrativas de Jiménez Lozano. Y también de su perspectiva ideológica y moral a la hora de narrar: la descripción de una situación en la que son víctimas las personas más desfavorecidas y ante la que solo cabe acometer medidas a la altura de la coherencia de los principios. La espiritualidad cristiana buscada por Jiménez Lozano en esta obra, en la que tanto se hablará desde dentro de la necesidad de una reforma institucional de la Iglesia a partir de una reforma de la vivencia de cada individuo, se ajusta a esa acción enérgica del Visitador que despierta la conmoción y tristeza entre los nobles, hidalgos y clérigos, que llegaron a morir del pesar de su conciencia.

Recomiendo la consulta de la interesante página del autor en Internet.

Noticias de nuestras lecturas

Paco Cuesta contextualiza la biografía de Juan de la Cruz como forma de comenzar la lectura. Nos ayuda, por lo tanto, a comprender perfectamente alguno de los rasgos de su personalidad.

Luz del Olmo relata la afanosa búsqueda de El mudejarillo hasta que al fin puede abrir las páginas del libro y disfrutar del arranque de esa deliciosa prosa póetica de Jiménez Lozano...

Mª Ángeles Merino se atreve a enfrentarse con un personaje principal y ya no con un secundario: sabréis cómo en su entrada, tras el relato de cómo descubrió hace años este texto y al autor.

Pancho continúa con la lectura de las Novelas ejemplares para hilvanar un juego intertextual más que recomendable a partir de la reflexión inicial sobre cómo nos acostumbramos a nuestras cadenas.

Recojo en estas noticias las entradas que hayáis publicado hasta el miércoles anterior. Si me he olvidado de alguna, os agradezco que me lo comuniquéis.